毛豆佐酒提示您:看后求收藏(第101章 公子拜贴至儒家,秦时颂乔松,毛豆佐酒,青藤书屋),接着再看更方便。

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待六指黑侠坐下,乔松不由得打量起了这位墨家巨子,此人年纪颇大,看起来两鬓斑白,一张清瘦的脸,但那双眼睛却饱经沧桑,给人以一种刚毅,智慧之感。

“从后相那里得知先生踪迹,本公子喜不自胜。然,先生却又弃稷下论战而去,却又让本公子倍感失落。不知,是否是乔松哪里做的不够好,以致先生不肯赐教呢?”

诸子百家,各有其用。

正如乔松之前向父王说过的那样,治国不一道,他想要的是取百家之长,墨家自然也不例外。

在一个上位者眼里,没有什么恩怨情仇,正义善恶,只有能用的和不能用的。

所以,乔松不会因为上一世所谓的剧情而去草率的做出决定。

墨家的思想,太过超前。莫说是现在,哪怕是两千年后,墨家理想中的那个世界依旧不存在。

然而,墨家在自然科学上的作用,是无法忽略的。这也是两千年来,以儒家为主导的华夏体制最缺乏的东西。

因此,乔松不介意吸纳墨家为己用。

“公子既然已知我墨家抉择,又何必苦苦追寻呢?”六指黑侠没有回答乔松的问题,反而反问了他一句。

秦国连年东出,与列国战斗频频。这对于主张非攻的墨家来说,是厌恶的事情,是要阻止的事情。

故此,墨家和秦国不会走到一处。

乔松并不着急,而是淡淡的说道:“墨家主张,本公子也了解过一些。但,本公子有一个问题想要请教巨子。

春秋战国,乱战八百年。这天下流血多少?巨子可有想过?

如今,诸国混战,又什么时候是个头呢?

不若一天下,使世间再无战乱,再无流血牺牲。”

“此言差矣!

公子既然了解我墨家学说,自当明白何为兼相爱,交相利。

视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若现其身,天下自然没有战争,自然会平息战乱。”

这就是墨家的兼相爱,交相利。

兼相爱讲的是理论,而交相利则是实践方法。

既人们要不别亲疏,贵贱,贫富,一视同仁的爱所有人。想要做到这些,就需要人们互相帮助,共谋福利,避免相互争斗。

放在国与国之间,同样如此。

可这样一个理想的状态,如何会存在呢?

趋利避害,乃

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